breve introduccion al kama sutra


Escrito por Vatsyayana Mallanaga, el Kama Sutra es el libro más influyente escrito sobre sexualidad, mencionando enseñanzas que nos influyen hasta nuestros días.
Una breve historia sobre el Kama Sutra.
De todas las obras ya escritas sobre la sexualidad humana, el Kama Sutra es sin duda la más importante e influyente. Escrito por el religiosoVatsyayana Mallanaga a mediados del 320-540d.C (considerado el periodo clásico de cultura en la India), el Kama Sutra es un compendio de enseñanzas y tradiciones que en aquel tiempo eran transmitidos de forma oral, ya que en aquella época la habilidad de leer y escribir no era un privilegio de todos.
A lo largo de la historia, el Kama Sutra adquirió una mala reputación que terminó por obscurecer su valor como obra literaria, al ser interpretado apenas como una lista de posiciones sexuales y usado como pretexto para vender diversos libros con lista de posiciones, o hasta mera pornografía. En verdad, el libro es un importante documento sobre la historia de la sexualidad humana, instruyendo a amantes en el arte de la sedución, en cómo cortejar, cómo conducir una discusión con su compañero(a), diversas técnicas sobre besos, entre otros aspectos.
El Kama Sutra recibió su versión ocidental definitiva solamente en 1883, cuando fue traducido y adaptado por el linguístico inglés Richard Burton. Debido a los costumbres de la época, el lenguaje del Kama Sutra que originalmente era directo y explícito - aún lejos de ser pornográfico- fue enrriquecido con arreglos y descripciones más poéticas.
Aunque algunas costumbres de la época parezcan raras a nuestros ojos, la forma natural con que nuestra sexualidad es tratada en el Kama Sutra, en oposición a la mayoria de los trabajos eroticos modernos, llenos de puntos de vista - sin mencionar la pornografía -, ha fascinado a hombres y mujeres de diversas culturas hasta los dias actuales
Aún en el siglo IV algunas personas creían que los hombres deberían seguir sus emociones ...En la época que el Kama Sutra fue originalmente escrito, la organización social de la India era aún más diferente de lo que nos pueda parecer hoy a los ocidentales.
En aquellos tiempos, los casamientos eran arreglados de acuerdo con la voluntad e intereses financieros de las familias de la supuesta pareja.
Como resultado, las personas constantemente eran forzadas a dejar de lado etapas importantes de la relación, como las fases iniciales, cuando la pareja aún se está conociendo, creando intimidad y encontrando sus puntos en común.
Ya en aquella época, Vatsyayana mostraba ser un hombre con pensamientes más allá de su tiempo y declaraba que la única manera de obtener prosperidad en un casamiento es escojiendo una compañera con la cuál el hombre tenga afinidad.
Por otro lado, el pensamiento de la sociedad de la época tomaba al hombre como desarrollando siempre un papel dominante en la relación, y lo enseñaban a utilizar sus cualidades para poder ganar y mantener la confianza de la mujer deseada.
Hoy en día, por lo tanto, sabemos que tal concepto es correcto sólamente si es aplicado para ambos sexos.
El encuentro de la pareja debe ser en un ambiente caluroso y envolvente.
Para un lector de los días actuales, las semejanzas entre la vida social descrita por Vatsyayana a lo largo del Kama Sutra, con nuestra vida hoy en día puede despertar curiosidad.
El autor describe fiestas y encuentros con amigos, donde se organizaban largas noches con juegos y diversiones, como adivinanzas, pruebas de conocimientos ó conclusión de versos, bebidas y comidas típicas.
Esos eventos, como hoy en día, permitían el encuentro e interacción de las personas en un ambiente sostenido por su red social.
Preocupaciones por una vida profesional (o religiosa, que era más común en la época), expectativas o cobranzas de la familia o de la sociedad, también son puntos en común entre la sociedad de la época y la nuestra hoy, en sus respectivos contextos.
Vatsyayana también demuestra estar un paso adelante cuando reflexiona sobre el timing necesário para cada relación.
Una relación puede fácilmente enfriarse frente a una situación emocional insuficiente, pero por otro lado intentar acelerar la relación puede crear una intimidad forzada y prematura, así como dejar de lado etapas importantes de la convivencia.
Este asunto es extremamente actual, y es sorprendente que el autor se haya preocupado en escribir sobre esto hace tantos años, concluyendo que construir una relación con otra persona, aunque sea excitante y placentera, puede también ser complicada y suponer muchas elecciones.
En la India del siglo IV, la practica sexual sólo ocurria entre compañeros de la misma casta social...
En la época en que el Kama Sutra fue escrito, hombres y mujeres hindús tenian socialmente papeles sexuales bien definidos.
Los hombres, por ejemplo, eran incentivados a tener el mayor número posible de compañeras y de experiencias sexuales diferentes, mientras, por otro lado, era exigido que la mujer permaneciera virgen hasta su casamiento. Cualquier persona que no respetara ese comportamiento sería considerada inadecuada e indecente para la sociedad.
Esto demuestra una vez más, cómo existen más semejanzas que diferencias entre nuestra sociedad actual y el contexto en el cual Vatsyayana escribió su obra.
Esas similitudes prevalecieron hasta pocas décadas atrás, en la llamada Revolución Sexual, cuando se comenzó a cuestionar ese pensamiento y a evaluar esos comportamientos. Sólo actualmente el hecho de que las mujeres son más activas y agresivas en el juego de la conquista está siendo aceptado con más naturalidad, por algunas personas.
Educación sexual - Ayer y Hoy:
Vatsyayana también nos muestra que la educación sexual era algo esencial que deberia ser aprendida tanto por hombres como por mujeres, con el propósito de mejorar aún más la capacidad sexual de cada individuo.
Después del progreso que hubo de algunas décadas atrás hasta nuestros días, podemos percibir que hoy hablamos, escribimos y oímos hablar mucho más sobre sexo, probando que los consejos y conclusiones de Vatsyayana no solamente eran correctos, sino válidos para nosotros, hasta hoy en día.

Kama es el aprovechamiento adecuado de los sentidos, auxiliados por la mente y por el alma.
Como ya fue visto, el Kama Sutra fué escrito con la intención de abordar los más diversos aspectos del erotismo y de la sexualidad humana. En su estilo, el libro da especial atención ala mayor y más importante zona erógena de nuestro cuerpo: nuestra mente.

Según la obra, el buen sexo comienza en nuestra cabeza. Estar estimulado física y mentalmente es esencial, asi como estar relajado. Para eso, el Kama Sutra lista diversos puntos que deben ser considerados en el momento de ir a la cama totalmente "en el climax". Esto incluye desde varios tipos de toques suaves, hasta formas de entablar una conversación sugiriendo sus intenciones.

El Kama Sutra se refiere al cuerpo humano como vehículo para expresar la espiritualidad, debiendo así haber un ritual de cuidados antes del amor.
Mientras el pueblo Ocidental veía (y en muchas culturas y locales aún ve) el cuerpo humano como algo pecaminoso, sucio y del cual nos debemos avergonzar, los Hindús lo consideraban un vehículo para el espíritu, del cual deberiamos estar orgullosos, y cuidarlo tanto como nuestra mente y alma. Esto explica gran parte de la importancia que tenía el sexo en la cultura de la época, pues ¿qué mejor cuidado puede recibir nuestro cuerpo que el placer proporcionado por el amor? Esa importancia del sexo y la facilidad en verlo como algo normal y saludable puede ser percibida claramente en los templos Hindues que existen en prácticamente toda la India, decorados con esculturas eróticas en todas sus paredes externas, mostrando, no sólamente el cuerpo desnudo, sino también escenas de sexo y las posciciones sexuales del Kama Sutra.El Kama Sutra posee un capítulo entero dedicado a "la vida del ciudadano", donde es tratada la vida cotidiana del indivíduo en su época. Allí, Vatsyayana describe los cuidados que se debe tener con el cuerpo al principio del día, para dejarlo siempre atractivo y preparado para el sexo.
Lavarse los dientes.
Aplicar unguentos y perfumes en el cuerpo.
Adornarse con caravanas, collares y otros adornos.
Lavar los ojos y párpados con colirio adecuado.
Colorear los lábios con una pintura llamada Alacktaka (costumbre que posteriormente dió origen a nuestro lápiz labial).
Mirarse al espejo.
Perfumar el hálito con hojas de bétulas y otas hojas que era utilizadas para el mismo fin.Luego de estos cuidados, el ciudadano Hindú estaba listo para cuidar de sus asuntos habituales. Existían aún otros cuidados importantes que se deberían atender durante la semana:
Bañarse diariamente, removiendo el olor de sudor formado en las axilas.
Untar el cuerpo con un aceite específico una vez a cada dos días.
Aplicar una sustancia espumosa semejante a nuestro jabón por todo el cuerpo cada tres dias (el baño diário, para los hindús era sólo con agua).
Afeitar la barba cada cuatro días, lo que incluye también rasparse el cabello.
Cada cinco ó diez días recortar los cabellos de las demás partes del cuerpo.
Todos estos cuidados eran esenciales y deberían ser seguidos tal cual.Los perfumes recibían atención especial, y las costumbres de la época recomendaban que la persona estuviese segura de que su perfume, o el olor de su cabello ,agradara no sólamente a sií misma sino al compañero en primer lugar. Hoy también vemos los perfumes como parte importante del proceso de conquista, y la higiene personal como factor decisivo en el juego amoroso